FRANCISCO ADRIANO BORGES DE SOUSA2026-10-152016https://repositorio.icespi.edu.br/handle/123456789/139Este trabalho monográfico tem como escopo fazer uma reflexão sobre aphronesis e a vida feliz em Aristóteles, a partir de Ética a Nicômaco. Aristóteles compreende aphronesis como uma virtude intelectual prática mediante a qual o indivíduo racionalmente calcula e reflete suas ações, julgando-as enquanto boas para se alcançar um fim. Para o Estagirita a alma possui duas partes: racional e irracional, assim como, as virtudes são morais e intelectuais que também são relacionadas entre si. O Estagirita, ao defender que o bem supremo do ser humano é a felicidade, situa o agir racional, como busca para alcançar esse bem superior. Aristóteles também se pergunta sobre o que é a vida boa ou feliz, por isso, ele destaca três formas de vida que todo ser humano busca a vida baseada no prazer, na política e na contemplação. Por ser a política a ciência por excelência, ela é sabedoria prática ouphronesis: a virtude moral e racional que delibera corretamente em cada situação. Por isso, o ser humano feliz é aquele que dirige seus atos pela virtude moral acompanhada da virtude intelectual. A felicidade, portanto, é a principal atividade do indivíduo e aphronesis é um dos meios para se alcançar a felicidade.ptAristótelesphronesisvirtudesfelicidadeArticle