Trabalhos de Conclusão de Curso - Monografia

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    O COMPROMISSO COM A DIGNIDADE HUMANA: Aspectos do personalismo de Emmanuel Mounier para uma nova ordem social em favor da pessoa
    (2019) CARLESSANDRO BOAVENTURA DA SILVA SANTOS
    O personalismo de Emmanuel Mounier, enquanto proposta teórica, pretende oferecer bases sólidas para uma filosofia da ação. O seu jeito próprio de filosofar não se prende ao rigorismo dos sistemas, mas parte da própria pessoa e do acontecimento. Sua proposta principal é restaurar a concepção da pessoa enquanto ser possuidor de uma dignidade inalienável e, concomitantemente, essencialmente comunitário. Eis porque sua empreitada filosófica não pode prescindir da pessoa e da comunidade. O contexto, no qual se encontra o filósofo, é terreno fecundo para a atuação dessa proposta, dado que a pessoa humana amiúde era relativizada em sua dignidade e, além disso, as ideologias políticas totalizadoras transformavam a pessoa em objeto através dos fenômenos de massificação, que, de fundo, eram a negação da comunidade de pessoas. O pensamento personalista de Mounier se apresenta, então, como uma proposta para o estabelecimento de uma nova ordem social a favor da pessoa.
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    A COMPREENSÃO DA PESSOA HUMANA EM EMMANUEL MOUNIER
    (2015) WILSON PINTO DOS SANTOS JUNIOR
    O Personalismo é uma corrente filosófica presente na filosofia contemporânea, antes de tudo, porque apresenta como principal objeto de estudo a pessoa humana. Para tanto seria oportuno estudar um de seus maiores representantes, Emmanuel Mounier, considerado um dos paisfundadores do personalismo do século XX, o qual inspirou a pesquisa e a produção deste trabalho, que, por sua vez, se desenvolveu na seguinte questão: como Mounier compreende a dignidade da pessoa humana? Portanto, possui como principal objetivo apresentar a importância do pensamento-personalista -de Emmanuel Mounier para uma maior compreensão da dignidade da pessoa humana. O Personalismo é subdividido em três seguimentos, a saber: teológico, que identifica Deus como ser criador do mundo; metafisico, por meio do qual se compreende que o mundo é formado por uma soma de espíritos finitos; e o espiritualismo, que destaca a valorização integral da pessoa e de suas relações com as outras pessoas, não perdendo, por estas, a sua singularidade. O instrumento fundamental do qual Emmanuel Mounier mais se utilizou para apresentar e praticar o seu compromisso intelectual e moral foram: à revista 'Esprit' e um movimento de amigos ligado a-ela. A crise descrita por Mounier é a do século XIX, desencadeada seja pela experiência dos erros do individualismo defendido por Kierkegaard, seja pelos excessos do coletivismo de tom marxista. O interesse de Mounier não era meramente teórico (isto é, abstratamente filosófico), mas o interesse prático de um pesquisador que desejava encontrar um caminho de saída para a crise que se adensava sobre o mundo e salvar a dignidade e a liberdade da pessoa humana. Assim, por meio deste trabalho foi possível também concluir que o personalismo mounieriano não é um mero sistema filosófico, mas um processo pelo qual o ser humano encontra o seu próprio EU, descobre que não é só matéria, mas também é espírito. Pode-se dizer, por isso, que o personalismo defendido por Mounier apresenta um novo olhar para a pessoa humana, o que possibilitou uma nova reflexão sobre a mesma, isto é, compreender melhor o que é a pessoa humana e de como é importante a sua personalização para o seu crescimento enquanto pessoa, que é ao mesmo tempo indivíduo e social. Destarte, a redação deste trabalho monográfico seguiu todas as etapas previstas para a realização desse tipo de trabalho, conforme as regras da ABNT e as regras para a elaboração de trabalhos acadêmicos elaborados e homologados pelo ICESPI, isto é, as etapas da produção científica a partir de pesquisa bibliográfica.