A PHRÓNES/S EM ARISTÓTELES: CONSIDERAÇÕES SOBRE A VIRTUDE DA PONDERAÇÃO ÉTICA A PARTIR DE ÉTICA À NICÔMACO.

Abstract

Este trabalho monográfico tem como objetivo levar a todos a uma reflexão sobre a phronesis na obra Ética a Nicômaco de Aristóteles. Aristóteles nomeia a phronesis como uma virtude pratica capaz de calcular, refletir e analisar as ações do homem. Julgando sempre ser boa para se conseguir bons fins. Para o filosofo a alma possui duas partes, a racional e a irracional, bem como as virtudes, umas são morais e as outras intelectuais, mas para o Estagirita as duas não se desassociam, mas se complementa. Ora, é bem sabido que para Aristóteles o bem maior e supremo é a felicidade, e para conseguir é necessário agir racionalmente, ou seja, virtuosamente. Nas indagações do filosofo ele destaca três tipos de vida: a contemplativa, política e prazerosa. Por ser a política a arte de governar por excelência, pois, todo homem é um ser por natureza político, então, a forma de bem governar é pela phrónesis, que permite a todos que dela fazem uso deliberar bem e corretamente a cada situação. Por isso, o ser humano feliz é aquele que dirigi seus atos pela virtude moral e acompanha os mesmos pelas virtudes intelectuais. A felicidade é a principal busca do ser humano e a phronesis é os meios para se tê-la.